來源：經(jīng)濟(jì)日報　作者：袁吉富

　　黨的二十大報告全面系統(tǒng)總結(jié)了黨的十八大以來我國生態(tài)文明建設(shè)取得的舉世矚目的重大成就、重大變革，明確促進(jìn)人與自然和諧共生是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求之一，提出“尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求”，強調(diào)站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展。促進(jìn)人與自然和諧共生，深刻體現(xiàn)了新時代生態(tài)文明建設(shè)必須遵循的基本原則，是對馬克思主義自然觀、生態(tài)觀的繼承和創(chuàng)新，是中國式現(xiàn)代化和人類文明新形態(tài)的重要內(nèi)涵。

　　創(chuàng)新發(fā)展馬克思主義人與自然關(guān)系理論

　　馬克思恩格斯在探討人類社會發(fā)展規(guī)律的過程中，深刻揭示了人與自然的辯證關(guān)系。馬克思主義認(rèn)為，人與自然的關(guān)系是人類社會最基本的關(guān)系。人是自然界長期發(fā)展進(jìn)化的產(chǎn)物，人在自然界中并靠自然界生活，人類在同自然的互動中生產(chǎn)、生活、發(fā)展。恩格斯指出：“我們決不像征服者統(tǒng)治異族人那樣支配自然界，決不像站在自然界之外的人似的去支配自然界――相反，我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然界之中的；我們對自然界的整個支配作用，就在于我們比其他一切生物強，能夠認(rèn)識和正確運用自然規(guī)律?！边@是人與自然關(guān)系認(rèn)識史上的革命性變革。

　　馬克思運用歷史唯物主義的世界觀和方法論考察了人與自然關(guān)系的歷史發(fā)展進(jìn)程。他指出：“在土地所有制處于支配地位的一切社會形式中，自然聯(lián)系還占優(yōu)勢。在資本處于支配地位的社會形式中，社會、歷史所創(chuàng)造的因素占優(yōu)勢?！痹凇顿Y本論》中馬克思明確指出，資本主義生產(chǎn)“破壞著人和土地之間的物質(zhì)變換”，而共產(chǎn)主義社會將“合理地調(diào)節(jié)他們和自然之間的物質(zhì)變換”，并“靠消耗最小的力量，在最無愧于和最適合于他們的人類本性的條件下來進(jìn)行這種物質(zhì)變換”。因此，社會主義和共產(chǎn)主義能更好實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。

　　“人與自然和諧共生”是對馬克思主義人與自然關(guān)系理論的創(chuàng)新性發(fā)展。習(xí)近平總書記深刻闡釋了人與自然和諧共生的內(nèi)在規(guī)律和本質(zhì)要求，努力實現(xiàn)人與自然和諧共生是習(xí)近平生態(tài)文明思想的鮮明主題。這一思想繼承和創(chuàng)新馬克思主義自然觀、生態(tài)觀，運用和深化馬克思主義關(guān)于人與自然、生產(chǎn)和生態(tài)的辯證統(tǒng)一關(guān)系的認(rèn)識，實現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系理論的與時俱進(jìn)。

　　滿足人民群眾對美好生活的向往是必然選擇

　　堅持人與自然和諧共生，是滿足人民群眾對美好生活向往的必然選擇，是新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略之一。其中，人與自然是生命共同體理念，以人與自然關(guān)系的整體性為視角，以實現(xiàn)人與自然和諧共生為主要目的，揭示了自然是生命之母，人因自然而生，人與自然相互依存、相互聯(lián)系的關(guān)系。綠色發(fā)展理念，是從經(jīng)濟(jì)發(fā)展角度對人與自然是生命共同體的展開，是實現(xiàn)人與自然和諧共生的關(guān)鍵。沒有綠色發(fā)展，人與自然和諧共生就只能低水平維持，且不可持續(xù)。因此，以高質(zhì)量發(fā)展為首要任務(wù)，推動形成綠色發(fā)展方式和生活方式，是發(fā)展觀的一場深刻革命。綠水青山就是金山銀山理念，闡述了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的辯證關(guān)系。綠水青山和金山銀山?jīng)Q不是對立的，關(guān)鍵在人，關(guān)鍵在思路。一方面，綠水青山既是自然財富、生態(tài)財富，又是社會財富、經(jīng)濟(jì)財富，從這個意義上，它就是金山銀山；另一方面，犧牲綠水青山換取所謂金山銀山，金山銀山就是華而不實的暫時性存在。習(xí)近平總書記指出，發(fā)展經(jīng)濟(jì)不能對資源和生態(tài)環(huán)境竭澤而漁，生態(tài)環(huán)境保護(hù)也不是舍棄經(jīng)濟(jì)發(fā)展而緣木求魚，要堅持在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，使綠水青山產(chǎn)生巨大生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益、社會效益?！傲己蒙鷳B(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉”的觀點，是從民生與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系角度講的。隨著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和人民生活水平不斷提高，環(huán)境問題日益成為重要的民生問題，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量直接影響著人們的生活品質(zhì)。環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸福，要把良好生態(tài)環(huán)境作為公共產(chǎn)品向全民提供，讓人民群眾在綠水青山中共享自然之美、生命之美、生活之美，不斷提升人民群眾的獲得感和幸福感。

　　生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。生態(tài)環(huán)境是人類生存和發(fā)展的根基，生態(tài)環(huán)境變化直接影響文明興衰演替。習(xí)近平總書記進(jìn)一步從大歷史觀角度考察人與自然和諧共生問題，認(rèn)為“生態(tài)文明是人類社會進(jìn)步的重大成果”“人類經(jīng)歷了原始文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明，生態(tài)文明是工業(yè)文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的新要求”。生態(tài)文明依托于生產(chǎn)力發(fā)展水平以及相應(yīng)的社會進(jìn)步程度，體現(xiàn)著人類的進(jìn)步，是歷史的產(chǎn)物。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，核心是要切實做到人與自然和諧共生。其中，要把握兩個關(guān)鍵點，一是生產(chǎn)力能夠不以生態(tài)衰退為代價得到發(fā)展，二是落實以人民為中心的發(fā)展思想，避免一部分人的物質(zhì)利益凌駕于大部分人的生態(tài)利益之上。

　　推進(jìn)人與自然和諧共生需要把握的立場觀點

　　在習(xí)近平生態(tài)文明思想的指引下，經(jīng)過新時代10年的努力，我國生態(tài)文明制度體系更加健全，污染防治向縱深推進(jìn)，綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展邁出堅實步伐，生態(tài)環(huán)境保護(hù)發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化。但目前我國仍然存在資源環(huán)境約束趨緊、環(huán)境污染等問題。黨的二十大報告從加快發(fā)展方式綠色轉(zhuǎn)型、深入推進(jìn)環(huán)境污染防治、提升生態(tài)系統(tǒng)多樣性穩(wěn)定性持續(xù)性、積極穩(wěn)妥推進(jìn)碳達(dá)峰碳中和4個方面對未來一段時間促進(jìn)人與自然和諧共生進(jìn)行了戰(zhàn)略布局?？梢灶A(yù)料，中國式現(xiàn)代化的綠色底色將會更加濃郁宜人。

　　面向未來，在推進(jìn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化進(jìn)程中，需要注意以下幾個問題。

　　一是堅持人與自然和諧共生的正確立場。要站在人民的角度看待人與自然和諧共生。國內(nèi)外一些極端環(huán)保主義者不加區(qū)別地否定任何人類中心主義，甚至主張動物中心、生態(tài)中心，這些觀點都不是辯證的，在實踐中也不利于實現(xiàn)真正的人與自然和諧共生。

　　二是處理好發(fā)展與生態(tài)的關(guān)系。始終牢牢把握發(fā)展這把金鑰匙，始終保持蓬勃進(jìn)取、踔厲奮發(fā)的精神狀態(tài)，推動綠色發(fā)展，促進(jìn)人與自然和諧共生。要堅持保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、能源、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級，堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，讓良好生態(tài)環(huán)境成為經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的支撐。

　　三是樹立推進(jìn)人與自然和諧共生的系統(tǒng)觀念。處理好部分與整體的關(guān)系，統(tǒng)籌生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好。堅持山水林田湖草沙一體化保護(hù)和系統(tǒng)治理，統(tǒng)籌產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、污染治理、生態(tài)保護(hù)、應(yīng)對氣候變化，協(xié)同推進(jìn)降碳、減污、擴(kuò)綠、增長，推進(jìn)生態(tài)優(yōu)先、節(jié)約集約、綠色低碳發(fā)展。堅持穩(wěn)中求進(jìn)，堅持先立后破，把美麗中國建設(shè)的推進(jìn)速度和社會可承受程度結(jié)合起來。

　　四是堅守國際生態(tài)正義觀，共建清潔美麗的世界。堅持共同但有區(qū)別的責(zé)任原則，積極承擔(dān)國際義務(wù)，為全球提供更多公共產(chǎn)品，推動構(gòu)建地球生命共同體。

　　【作者系北京市習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員、北京市委黨校（北京行政學(xué)院）副校（院）長】